世織書房

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    • 2022
      • 教育の世界が開かれるとき
      • 中学中退
      • 人世をかじり言葉を食む
    • 2021
      • 現代教育のシステム論
      • 女性国際戦犯法廷20年 判決/証言をどう活かすか
      • 変容する在日ブラジル人の家族構成と移動形態
      • 教育学年報12 国家
        • お詫びと訂正
      • いわさきちひろと戦後日本の母親像
      • 《産まない女》に夜明けはこない
      • 空いた椅子に刻んだ約束
      • カリキュラム・学校・統治の理論
      • 筑豊の朝鮮人鉱夫 1910~30年代
      • J.S.ミルの教育思想
    • 2020
      • 胎児性水俣病患者たちはどう生きていくか
      • 自然愛をめぐる教育の近代日本
    • 2019
      • 明治憲法下の立憲主義者 清浦奎吾研究
      • 変容する世界と日本のオルタナティブ教育
      • 平和を生きる日米人形交流
      • 教育学年報11 教育研究の新章
      • 「満洲」に渡った朝鮮人たち
      • 共同の力
      • 都市に誕生した保育の系譜
    • 2018
      • 「学び合う教室文化」をすべての教室に
      • セックス/ジェンダー
      • 「こんなことで終わっちゃあ、
      • 教育勅語と学校教育
      • 軍国少年・少女の誕生とメディア
      • 英国労働党の教育政策「第三の道」
      • 教育メディア空間の言説実践
      • 小説と〈歴史的時間〉
    • 2017
      • 丸山眞男、その人
      • アダプテーションとは何か
      • 自然主義文学とセクシュアリティ
      • エイミー・ガットマンの教育理論
    • 2016
      • 水俣・女島の海に生きる
      • 「子ども銀行」の社会史
      • 帝国の文学とイデオロギー
      • 〈平和の少女像〉はなぜ座り続けるのか
      • 首長たちの挑戦
      • 忘却のための「和解」
      • 〈平和の少女像〉はなぜ座り続けるのか
      • 日本人と日系人の物語
    • 2015
      • 刑務所処遇の社会学
      • 人間学
      • オートポイエーシスとしての近代学校
      • ハンセン病家族たちの物語
      • 「甘え」と「自律」の教育学
      • 環境哲学と人間学の架橋
      • 骨相学
      • ドメスティック・バイオレンスと民間シェルター
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2019

明治憲法下の立憲主義者 清浦奎吾研究

変容する世界と日本のオルタナティブ教育

平和を生きる日米人形交流

教育学年報11 教育研究の新章

「満洲」に渡った朝鮮人たち

共同の力

都市に誕生した保育の系譜

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