—―他なるものへと応答する〈倫理〉的主体性の意味—―

福若眞人

自ら命を断つ子どもたちに教育学は何ができるのか――
孤立した状況を一人で生きていくことは困難である。困難に陥った人が、死を選択しなくてもすむような社会を形成していくために「教育」にできることは何か。本書は、レヴィナスとともにそのためのてがかりを模索する。

目次：

序　章　〈倫理〉的主体性をめぐるレヴィナスへの問いかけ
　第Ⅰ部　〈倫理〉的主体を触発する「死」
第１章　レヴィナス思想における二つの主体性と「死」、他者の位置づけ
　　　　――〈倫理〉的主体性の基本枠組み
第２章　「死者」に対する「生き残った者」の〈倫理〉的な関わり
　　　　――「語り」による応答がもたらす「復活」
第３章　「主体の死」の捉え直し
　　　　――レヴィナスの思想に通底する主体の超越
補　論　〈倫理〉的主体性と「ことば」の関係
第Ⅱ部　〈倫理〉的主体性の発露としての「教え」
第４章　〈倫理〉的応答を触発する「師」との関わりと「教え」
　　　　――「死」を取り扱う教育における「師」の役割
第５章　「聞くこと」の他動性と「行うこと」の先行性
　　　　――非暴力的な「教え」の可能性と条件
第６章　「教え」に現れる死者がもたらすもの
　　　　――「第三者」の諸相と〈倫理〉的主体への問い
終　章　〈倫理〉的主体性による他なるものへの応答
補章１　学校で死とともにあることを語り、思考することの意義と課題
　　　　――レヴィナス思想の教育への接続をめぐる留意点の検討
補章２　学校教育における「家族」の意味作用
　　　　――レヴィナス思想の「家族」「死者」「意味」からの示唆

A5判・並製、全272頁　本体3200円＋税　
2026年2月刊行　ISBN978-4-86686-051-0　C3037